第075章 中庸之道的魔力（1 / 2）

“您能不能给我讲讲其中的科学道理，让我就是死也瞑目！”皮特无奈地对我说道。

“皮特先生，你真得想听？”我看皮特的样子没了敌对攻击性的态度，语气也自然缓和了许多。

“真得想听！”皮特说道。

“那我就给你说说了！”我郑重其事地说道，“也没有什么科学道理，世间万物唯有中庸之道才是正道，你如果真能领悟这个做人的道理，或许能够救你！”

皮特用奇特的眼光看着我，一脸的不可思议地说道：“中庸之道，不就是老好人，和稀泥，是非不辨，两边都不得罪，做事马马虎虎，得过且过的意思吗？你们华夏的人都是这样做人的，所以才有以前的贫穷落后！为什么还让我们学习这种陈旧理论呢？”

我哈哈大笑，对他报以严重的鄙视，用戏谑的口吻说道：“你还真是是个傻棒槌！好吧！我就今天给你们好好上一课！不过，你需要交学费的，学费我自己不会要，我会捐给公益组织，让他们用到应该用的地方去！”

“您说吧！人命关天，请不要儿戏，我说过，只要你能让我度过这个难关，我就给你一千万刀乐！”皮特说道。

“安静你们先回别墅吧，我给这两位朋友点化一下，完事后回去，不用等我了！”我对安静说道。

“唐兄，今天就委屈住在这里吧，明天我们好一起去游玩！”我对唐不白说道。

两人欣然应允，琪琪要和我在一起，我自然乐意。于是，我和琪琪坐在长椅上，对着两位外籍朋友开始了讲道。

儒家的“中庸之道”，现在知道的人可能不是很多，有的还因为某些专家的解释误入歧途，简单地认为中庸就是老好人中间派，其实完全曲解了中庸之道的本意！

那这个“中庸之道”到底应该怎样理解呢？其实在《中庸》第一节是这么说的：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离非道也。”这就直接说明了什么是“中庸之道”。

“天命之谓性”中的“性”是指什么呢？这不是男女性别的性，而是“天命”。这个“天命”，不是指宗教里的上帝、玉皇大帝，也不是指物质世界的那个上天，它指的是每个人与生俱来的天性、本性，是明心见性后见到的那个性，是大家都具备的那种本源性的、自自然然的、与天道相通的那个东西，是在内心自然安定、无思无虑时，脑海中忽然闪现出的一个念头，那就是自性里流露出来的那个东西。

“率性之谓道”的“率性”不是任性。不是想怎么样就怎么样，什么事都由着自己性子来，这可不是率性，更谈不上是什么“道”。这个率性，指的是在“知止而后有定”的境界，从我们自性里流露出来的那种智慧，符合天道规律的那种言行，这就叫做“道”，也就是这部经典的中心思想——“中庸之道”。

“修道之谓教”是指教化、教育的目的。修学这个“中庸之道”的目标，就是为了让人类回归本源，找回自性，让心灵达到纯净纯善的境界。

“道也者，不可须臾离也；可离非道也。”是说中庸之道，不是空谈，它与人类生活息息相关，一刻也离不开，只要人类离开了中庸之道，就会产生各种各样的麻烦和烦恼。比如现在人喜欢熬夜，那就违反了中庸之道，日久必会生病，熬坏身体；对森林乱砍乱伐，就会破坏自然环境，导致沙尘暴、泥石流，也是违反中庸之道；现代人的欲望无穷大，有了这个还想要那个，吃着碗里还要看着锅里，永远没有知足的时候，因此给自己的生活徒增了很多痛苦和烦恼，这都是因为违反了中庸之道。

中庸之道不是教导人类做老好人，做所谓的佛系人，做什么都能凑合，而是希望通过修学，摆脱迷惑，返本归元，真正明了人生的真相，做一个觉悟的、有智慧的人，做一个能够遵循天道规律的人，那样才能获得真正的快乐和幸福……

“我刚才给你说了这么多，你们懂了吗？皮特先生露丝女士！”我对他们说道。