阅读历史 |

第二百二十六章 邪术神通(2 / 2)

加入书签

其实不是诅咒与罪孽是真实存在的。

诅咒与罪孽就是哪些被害人所产生的负面情绪与精神力。这样负面情绪与精神力只有一点不对人体产生影响。

但随着积累的越来越多,影响就会越来越大,先是会影响人的思维分析能力。说白了就是会做出一些蠢事。

当积累到一定的程度之后,甚至会引动天雷。天雷是正能量,而负面情绪与精神力积累到一定的地步之后,可以看成是一种负能量。正负相吸,天雷不劈你,劈谁呀?

这就是大家所说的坏事做多了会被雷劈。

能够引动天雷加身的,那一定是害过许多人命的人。

这位降头师四周布满了诅咒与罪孽,已经快到了引动天雷的地步。

他之所以来华夏,就是为了找躲避天雷的办法。因为华夏的修行文明比其它国家的都高,甚至有许多国家的修行文明发源地留在华夏。

华夏也有躲避天劫的办法,但却没有躲避这诅咒与罪孽引来的天雷的办法。想要躲避天劫,只要不动用神通,将自己的元神封锁在体内即可。

可这四周随带的诅咒与罪孽又怎么隐藏封锁了,至少现在没有办法,所以只能等到天雷降临。抗过去,天雷劈散诅咒与罪孽,也可以说是中和,又可以接着潇洒。抗不过去,与哪些诅咒与罪孽一起灰飞烟灭。

林启明站在孽海之上,看着那无边无际的孽海,他明明知道是虚假的,但是他就是不能抽离出来。

如果这么容易抽离,那还算得上是神通吗?

这是哪些带有恐怖痛苦的精神力在影响林启明的精神力,还要将林启明的精神力同化,让林启明也永远沉沦在这孽海之中。

那降头师脸上露出了微笑,只不过他这微笑显得无比阴沉,无比恐怖。他兹着牙说到:“你的蛊虫再厉害又有什么用,中了我这神通必死无疑。”

降头师对自己的神通十分相信,在他的眼中林启明已经是一个死人了。等林启明死后,哪些蛊虫就是他的了。不要说蛊虫,就林启明的尸体都是他的人。

并不是降头师有藏尸癖好,而是他最爱用人的尸体炼制邪术。特别是林启明这种练巫术之人,他更是喜爱。

练巫术之人的身体一般带有毒素,或者是对剧毒有极强的抗性。这样的尸体最适合炼制他的邪术了。

林启明的精神思维受到幻境的影响,他难以抽离。

林启明的心念一动,只见他化身一慈悲之相,脚踩白莲,站立在那孽海之上。周身道光佛照耀,驱散那孽海中的黑暗。又有各种符文环绕,那是法则。

林启明有道光佛光加身,那罪孽精神力暂时无法影响林启明。

林启明如一位从佛界而来的菩萨一般,踩着白莲游走在无边孽海之中。都说孽海无边无际,但孽海还是有边际的,林启明总是能够走出去的。

↑返回顶部↑

书页/目录