第494章 新式火器问世(2 / 2)
在年轻的读书人群体之中,掀起了轩然大波。
借助报纸这个载体,新学门徒在应天以雨后春笋之态势不断出现,这些人自称“真儒”,效仿朱肃在“栖霞文会”上的穿着,身着素衫,腰跨长剑,在衣着上就与“程朱之儒”泾渭分明,他们讲究经世致用,反对夸夸其谈与奢靡之风,平日里与喜好清谈的旧儒们也是争锋相对。
“真儒”们多是年轻士子,又多推崇包括“骑射御”在内的“君子六艺”,平日或有冲突,旧儒生们看着“真儒”们人人都武德充沛的样子,往往还未开口,就先怂了三分。
看在其他人眼里,这就是“旧儒”毫无风骨欺软怕硬,“真儒”则勃发向上,有汉唐之风了。
可不是嘛,前宋推崇的就是这些“偏安之儒”的学问,前宋的做派,不就和这些欺软怕硬的“旧儒”一脉相承?
我华夏儒生,是要再现弱宋,还是该直追汉唐,成先代未竟之志,但凡心有丘壑之士,都该有所抉择了。
“真儒”群体越发壮大,“旧儒”则越发势微。二者若是狭路相逢,那些穿着华贵、却手无缚鸡之力的旧儒,往往惶然如丧家之犬,毫无风骨可言。百姓们看在眼里,也渐渐开始唾弃起这些只知道耍弄嘴皮子的程朱之儒来。
连带着,国子监的人数也开始日渐充盈。对此刘伯温、宋濂表示十分欣慰。
等这些有汉唐之风的儒生长成,充斥朝堂之后,定能给大明带来一股全新的勃然之气。
而朱肃,则一门心思的,和朱棡、沐英、徐允恭一起,扎进了突破科技壁垒的努力之中。借着老朱内库的钱财和马皇后的支持,朱棡一口气增设了十余架高炉,并网罗了多名匠人,开始折腾大规模产钢。
沐英亦是开始研究用这些新式钢材来铸炮的方式。他对火铳火炮研究颇深,又在大都督府挂职,干脆就领了兵造局的职衔。传统的大炮多是由延展性较好的铜铸造而成,但在大明,民间普遍使用铜钱,铜可直接与钱币等同。
若是用铜铸炮,所需靡费必然骇人,也没法大规模装备。如若三人能攻破使用新式钢材来铸造枪炮的技术壁垒,大明的军事实力便能一举跃上数个台阶。
然而这一道壁垒,却并没有那么容易就能攻克。纵使因为朱肃的存在,可以让科技的进展不用走弯路,但时代和工业基础的差距,却没那么容易就能弥补。
钻研数年,才算有了小成。大明第一批足以构成代差的新式火器,终于问世了。
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