第16章（1 / 2）

一九四七年初，付疤子的军队又驻扎在了班井的寨上。他的手下有个小头目，是他跟前的红人。他在一次吃饭时，到我母亲家里借碗，我母亲不认识他，就没有借给他，就对他说：“叔叔，对不起，我家没有多余的碗，你要得急的话，我给你去借你看行吗？”他看了看我母亲说：“没有就算了，不用去找。”然后要走。我母亲就说：“你走好，下次有了借给你。”

说实话，我母亲虽然没有文化，可是能说会道。按照我们当地人的话“鬼似包精。”

那个人没有事做的时候，就在寨上到处走。因为他是外来人，对一切都充满了“好奇”。

那个人有一次走到我母亲家说：“妹子，你家好。”这个“好”字把母亲给说呆了。许久才回过神来。这个好在母亲看来比金子都要贵重，可是他们家用不了这个“好“字，也没有人那样说过，即使说了也是多余的。母亲说：“好什么，我们家穷，父亲去世了，又是外来人。”说出那些话母亲有些难过，那个人就有点好奇。

从此，那个人只要是有时间就来我母亲家坐上一会儿。他把我母亲家的人底细都搞得很清楚。母亲问他是那里人，他说是四川人。他见母亲家的房子就要倒塌了，劝母亲从新修新房，安全才有保障。母亲给他讲，只要有屋析身，有瓦遮头就是万幸了，没有能力修新房子，就是修了也不放心，毕竟是兵荒马乱的。

他见母亲这样说，点了点头，沉思良久，就对母亲说：“这样你看行不行，你和我一起做事，今后如果我们干赢了，我给你修大房子。并且保证你们一家人不再受欺负，谁现在要是欺负了你，我就去杀了他。”母亲问他是做什么事，他就说这个你先不要问，叫你干就行。母亲当时也没有多想，听说要给她修大房子，心中高兴，也就答应了。

从此他只要是有好吃的，就以借碗为名义，都会带给我母亲。而土匪强盗在也没有光顾她们家。只要一有时间，他就来给我母亲讲外面的世界和变化形式。

同年六月，他们又从外面回来。他来到了我母亲的家，看见没有别人，就对我母亲说：”我是共产党的人，是八路军，奉命提前进入军匪内部，迎接大部队的到来。你现在也是八路军的人了，就一定不可以怕死。如果我们的战争打赢了，绝对不会食言会给你修大房子。”母亲就对他说：“我不怕死，如果像现在这样活着也受欺负，迟早是个死，我决定和你干。”他又说：“为了你的安全，你做的任何事情都不可以对别人讲，包括你的家人亲戚。如果有坏人知道了你的身份，他们会杀了你，我也逃不掉。”母亲就对他说：“你放心，我不会对任何人讲的。”他听了以后松了一口气，就又对我母亲说：“我是北方人，名叫桂革争，你们这里有个理头发的师傅也是我们的人，你今后就听他的命令。有事他会找你。”最后，他给了我母亲三根针，让我母亲做事的时候戴在右手的袖子口上，不要送别人看，包括我们的人，只能送首长看，他们自会听信你的话。如若不到万不得以，他们也不会来找你的。

母亲当时并不知道什么是革命，也没有任何的政治目的。她不知道什么是八路军，不知道什么是共产党，她只认一个理，就是不受人欺负，今后有自己的房子住。如果当时桂革争给我母亲说一大堆的道理，我想我母亲还不会去做。

那个理头发的人是姓范还是姓方我母亲搞不太清楚。（就以范来写好了）人人见了他都称他为范代招（代招是对理头发人的一种称呼），他当时是有五十来岁，身高一米七左右，精瘦。我的母亲在做事的时候问他是怎么来到这里的，他说他也是北方人，很早就参加了八路军，上级派他来湘西时，给了他新身份，还学了四川话，在这边理头发不过是身份掩饰，联络情报才是事实。他初到班井时，给保长和甲长送了钱，给伍桃子的夫人送了礼物，认了老乡然后就住下了。他对别人说自己是四川八溪人，之所以住在伍家也是方便打听情报。