第六章 献鬲得封得支持 献金被得难划地牢（1 / 2）

舜王内心怀着让人听话的理想，开始从大家的日常起居开始进行教化。立下规矩，让人们知道上下。舜王心里想，只有制造出这个差别，民众才会努力向上追求，努力的过程就创造出来新的思维或者是新的功劳，这样发动全民就会很快达到唐尧繁盛的目的，开始是借众人的脑子，元旦献计，现在是让献计成为一种普遍的行为。

吃食每个人都要面对的问题，但是经过舜王的规定，吃能提现出自己的身份，吃带着很多硬性的规定，让每个人心里都有一种规矩，天天强化。通过这个吃把唐尧民众分出三六九等，让下等的人努力追求，上等的人也可以剥夺他们的特权作为惩戒。在之前尧王是通过冕珠冕冠的方式管理各个部落的头领。是管理优秀人才的一个好办法，舜王把这个办法推而广之，容许平民通过立功、献计的方式得到冕珠冕冠。

现在的唐尧已经和之前大不相同，现在是物质大丰富的唐尧，吃不完的粮和牛羊猪。人们满足了基本的生活保障后，开始对自己的荣誉而奋斗了。

关于饮食的规定，舜王一气呵成的说完，随从做好记录，开始进行全民的教化，先从尧都开始。原来提倡的平等对待同宗同族的观念正在变成一个个等级森严的新集体。

舜王开始接待来自各州献计的人，他们没赶上元旦献计大会，但是听说尧都有这么大的好事情，纷纷拿出各种的奇思妙想千里迢迢的来到尧都，把自己的宝物献上，期待能获得一个大大的封赏。

舜王的端坐在大屋里，献计的人都跪在屋外，随从得到舜王的同意，一个个召见献计的人进去。

第一个进去的人拿出一件陶器。对于陶器舜王从小就接触，东夷开市时什么样精美的陶器没见过。但是眼前的这个陶器还是让舜王感到大不一样。其造型结构由口、腹、底三部分组成。体态生动自然。口的外延规整向外延展，需要很高的手艺，这个大多精熟的匠人也能做到。腹部上大下小，和足流线结合的很完美，奇就奇在此器底部三足是中空的等距离支撑.便于下放柴薪煮烧.三足且逐渐演变成与腹部相通的空心袋状.从前面看像悬挂的两个羊奶。这个中空设计不仅容积增多.而且受热面也扩大.设计可谓精巧之至。造型独特，启人联想，而且制作规整、外表光洁.既美观有实用。因为是在窑内烧制成品.所有对烧制技术的要求特别高。

舜王拿到手里左想右想就是不知道这个中空的三个足是怎么做出来的，而且这个加大了的足，向外鼓起，原来的陶器没有在足上做过文章，都是用来支撑，这个陶器把足做尽了文章。

一是中空可以让里面的食物更多的受热。

二是大足，原来的陶器都是把足做的小一点，这个陶器反而把足做成了主角。

三是这个足和窑流线结合，处处体现出美感。

舜王一下被吸引了，就问这个带来多少。

那人回答：“路上怕损坏，带来三个。”

舜王说：“都拿上来，都拿上来。”

舜王看到三个居然器型一致，就知道这是一个成熟的陶器。

舜王问：“你是哪里的？”

那人说：“兖州汶河的。”

舜王更加高兴，就说：“镬和玄鸟可曾认识？”

那人说：“认识认识，他们是大窑大户。”

舜王大喜说：“我赐你良田百亩。哎，你也无需种粮，就每年给你百亩良田的收成，你专心烧制这种陶器。”

那人谢恩，舜王说：“这个器物叫什么名字？”

那人说：“我们无名无姓的，这个东西也不会起名，还请舜王给个名字。”

舜王说：“这是和自然中的什么都不相似，有天成的精美之感。在有限的体积里，做到了又实用，内部体积又做到了最大，就是空间最大的陶器了。就叫鬲吧。你也没名字就把这个字用作你的姓，你的子子孙孙都记住你的贡献。你是第一个做的就纪念纪念，你就叫鬲一。从你开始做鬲。”

鬲一跪拜。舜王说：“给你封冕给你封地都没用，你现在回去，看天下那里的窑都可以征用。人力征用只需给粮给钱就行了。”

鬲一是个匠人，听后高兴的满脸通红，一味的磕头。

舜说：“烧制困难吗？”

鬲一说：“主要是造型难，一定要晾干晾透，烧制过程要控制好窑温。”

舜说：“一年能烧制多少？”

鬲一：“一年能烧制几百左右。”