第六百六十三章 西域之事（1 / 2）

果然，来人正是贵霜帝国的大和尚波文，来意也和拜火教的艾利奥特一样，想在大汉传教。

“请大汉皇帝在各地建立寺庙，赐予寺庙些许田地。。。。。。。”

和艾利奥特相比，这个佛陀更让人无语，要求一个比一个过分，不过想想也对，佛教在贵霜帝国可是国教，辐射周边数个国家，在贵霜帝国的地位非常之高，有的地方甚至比皇室的影响都大。

他们拥有无数财富，不受朝廷管辖，真正的“世外之高人”，在波文看来，这些要求在正常不过，甚至这些东西该刘备主动奉上才对。

对于波文的无理要求，刘备和陈子明怎么可能答应，不过也不能一口回绝，毕竟佛教在贵霜帝国有很大的影响力，若是波文回去之后提出反大汉的言论，必定会对大汉开商路带来阻扰。

陈子明安抚波文，先答应让他们在大汉传教，至于建立寺庙，赐予田地什么的，就不用想了，大汉可没这么多闲钱。

打发走波文后，刘备和陈子明招来军机阁成员，商议传教之事，其实是陈子明想借机提醒众人，不可放任外教在大汉肆虐。

而且这些教会是他国的开路先锋，除了文化入侵外，还负责为自己的国家收集情报，有好东西，就往国内送，一旦大汉衰败，便会引兵来犯。

听了陈子明对外教的评价和讲解之后，刘备皱眉道：“但驱逐他们，恐会使大汉与各国交恶。”

刘备也知道各个教会在他们国家的影响力，这事不得不防。

“无妨。”陈子明微笑道：“只要他们规规矩矩的传教，不迷惑人心，不用特殊手段，我相信大汉百姓不会被其迷惑。”

陈子明之所以如此自信，便是因为大汉的言论掌握在朝廷手中，只要朝廷不逼迫百姓造反，百姓更信任朝廷，只要刘备发表一篇文章什么的，轻轻松松便可将个教打得落花流水。

“而且。”陈子明冷笑道：“各个教会可没有你们想象的那么强大，他们只不过是各国帝王掌控国家的工具罢了，他们还没有能力影响道一国皇帝的决策。”

开商路何等重大的事情，可不是教会三言两语能够阻止的，他们在各自国家的地位都是帝王给的，帝王随时都可以收回。

贵霜帝国的波调，萨珊王朝的阿尔达希尔皆是当世雄主，且会真的被教会所牵制，他们才是帝国真正的掌权者，教会不过是他们的工具罢了。

要是教会真的能够影响一国决策，那么这个国家可以排除威胁了，因为他们已经没资格和大汉一较高下。

“让他们在大汉传教，不过规模必须受到控制，而且他们必须在朝廷的监控之下，不可放任他们肆意妄为。。。。。。”

“大汉可借此机会令人混入其中，跟随他们回国去“认真学习”他们的教义。。。。。。”