第249章 八仙过海各显神通(中)(2 / 2)
大明朝虽然一直以来有打压外戚的习惯,说起来如锦衣卫这样的特殊机构是不太应该用外戚执掌的。然而之前已经说过,锦衣卫现在臣子弟恩荫入卫极多,官化的倾向很强,已经越来越不像是一个能够威慑官的暴力机关,从皇帝的内心而言,这种局面并不正常,也不应该。
然而现实情况却是官获得武勋的时候越来越多,可只要他还不足以封爵,按照惯例而言又只好不断地把他的子弟恩荫进锦衣卫,所以这一趋势又没法改变。
于是乎,皇帝只好不断地任用亲信掌握锦衣卫的顶层,而把官入卫的子弟放在闲差上,或者干脆就是“带俸”只拿钱,不上班。
在这样的大趋势下,外戚进入锦衣卫作为一种平衡手段,也就不奇怪了。而官们绝大多数情况下也会对此抱持默契,不会强烈反对毕竟那是锦衣卫啊,特殊性是摆在那儿的。
既然李全身份特殊,去做锦衣卫指挥使也不算什么过分的安排,为何王之桢还是被喷了呢?原因在他建议皇帝加升李全为武清侯。
李伟当年就是武清侯,李全作为长子,袭爵的时候被降了一等,这是按照外戚袭爵的规矩来的,但当时这件事有个插曲。五年前李伟病死,本来李伟的遗孀王氏题请皇帝让李全直接袭封侯爵,圣母慈圣太后当然是很乐意的,然而外廷不答应。
皇帝当时本来坚持要特事特办,为了表达自己对慈圣太后的孝心,非要让李全袭侯爵,于是外廷群起纷纷,而关键时刻高务实也上了一疏,认为皇帝虽然孝心可嘉,但朝廷自有规制,不能因为李全是至亲而“挠成法,启幸门”。
不过高务实和武清侯家早有暗中的分红协议,算起来一直都是有利益纽带的,所以对李全的爵位一事高务实并未说死,而是在最后加了一段话,大意是李全要升爵也不是不行,但总得立下功劳。
皇帝当时看完怎么想的,这没人知道,反正高务实的疏上去之后不久,他就接受了提议,并且亲自去慈圣太后那边“请罪”。
这件事至今已经过去了将近五年时间,但李全并未立功这是当然,他除了侯爵之外,正式的职务是“中军都督带俸”。
注意,这个职务全称如果用后世的表述方式来表述,那应该是“中军都督府左都督”然后打个括号,括号里写两个字:带俸。
什么意思呢?就是挂名中军都督左都督,但是不仅不管事,甚至不去中军都督府点卯上班你就顶着中军都督府左都督这样一个极其尊贵的身份,拿着这个身份该得的高俸禄便是,具体负责的事务跟你没关系。
这种情况下,他李全就算真有本事,那也没地方施展不是?
但高务实当时这样建议本身就是耍花枪:他留了个口子说李全立了功就可以提爵,于是慈圣太后那边虽然不会完全满意,但至少会觉得“未来可期”,眼下只是外廷吵得太凶,咱们先来个权宜之计罢了。
而外廷当然也知道这个“带俸”是不管事的,所以高务实所谓的李全将来立功可以提爵云云,纯属是个忽悠太后的勾当,外廷的衮衮诸公根本不当回事。
果然,后来李全根本捞不到什么功劳,于是太后暗示皇帝,李全不是也经常代替皇帝去祭拜历代先帝么?这也是功劳啊。
皇帝看起来很老实,立刻照办了然后就被外廷顶了回去:代祭的人那么多,一大群勋贵谁还没有代祭过,怎么他李全就代祭出个花来了,配得上提爵?
皇帝依旧很老实,从善如流去回禀太后,于是太后也傻了眼,这件事便如此拖了下来,直至如今。
可是现在王之桢偏偏提起了这茬,甚至他还根本不提立功之事,就拿一个“孝道”来当做理由,这能不是捅马蜂窝么?
然而王之桢和高务实的关系只有瞎子聋子才不知道,他突然这么做,肯定有高务实的指示在里头,因此不少弹劾同时也把矛头指向了高务实。
理由当然五花八门,但显然都没好话。高务实则立刻行动起来,很果断地又给自己关了禁闭,马上闭门谢客不出,同时上疏自辩,说了一堆毫无营养的废话。
事情到了这一步,高务实的举动引起了一些怀疑,举荐外戚哪怕是指使枪手出头举荐外戚,那都绝不好听,以他平素爱护羽毛的做派而言,此举显然太过反常了。
然而那些上疏弹劾高务实的人却不知道,当天夜里王锡爵再访申大学士府时,气得大骂高务实无耻,不仅让张诚这个本该打头阵的炮灰“拔剑四顾心茫然”,而且还让心学派处于一个极其尴尬的境地。
张诚原本要拿下整个厂卫,结果高务实拱手把锦衣卫直接打包送给李全这个皇帝的大舅,以李全身份之特殊,显然不会把张诚当回事,所以张诚只能傻眼至少在李太后离世之前,他不可能拿李全有任何办法。
然而李全作为李伟的继承人,跟高务实私下的利益纽带十分牢固,虽然他对皇帝的忠诚应该是靠得住的,可是高务实又不会让他造皇帝的反,他有什么理由放弃大把的银子去和高务实过不去?
如此一来,锦衣卫实际上还是在受高务实的影响,而皇帝却完全可以放下心来。
心学派为何要尴尬呢?因为本来高务实吃瘪的同时,正是心学派邀宠揽权的好机会,他们也是这么打算的。可是高务实突然推了李全一手,心学派难道要和那些中立派的官员一样,站在“大义”的立场去弹劾高务实吗?
此时弹劾高务实,那就是反对李全提爵;反对李全提爵,那就是不给皇帝面子。
你都不给皇帝面子了,那还邀个什么宠?所以趁势揽权也就成做梦了。
但如果不骂,心学派又是个“道德实学”的流派,他们的立足根基是道德,可不是实学派的“事功”,这种时候你都不站出来“秉持道义”,你还好意思说自己代表道德?
王锡爵气就气在这儿,他知道高务实这是反将了一军:我虽然要面子,但归根结底我更重视实际;你虽然想揽权,但我知道你归根结底还是更要面子。所以请选择!
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