阅读历史 |

第5章 武者境界(1 / 2)

加入书签

天道同时又分一批海量玄黄功德降到人族二祖身上,从凡人直接拥有太乙金仙顶峰的修为。并赐天罡36法和地煞72术合计周天108道护法术神功用以守卫人族。天道又将监管守护洪荒天地的使命纂刻在人族灵魂深处。

人族二祖被女窝赐名,男的叫燧人氏,女的叫华胥氏,肩负代天道守护洪荒大地的重任。燧人氏和华胥氏携手叩问女娲人族圣母“具体怎么该怎么做,如何评价对和错。”

女娲手持红绣球,脚踏祥云,低头思量一会说了三句箴言,便破空而去开辟娲皇宫去了。

“吉无不利,自天佑之。”

“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃.”

“顺天应人”

---------------------

对于第一句话:“吉无不利,自天佑之。”

很多书里面说,“自天佑之”就是来自于上天的保佑,其实这是不对的。上天不会保佑任何人。

上天如果保佑某个人,它就不公正了——保佑了张三,李四怎么办呢?一开始我们就把“自天佑之”解释错了,然后一直这样以讹传讹流传了下来。中华民族有很多很好的东西,但是由于我们的误解,而没有使之发挥良好的效果。“自天佑之”告诉我们,自己努力,老天才会帮助我们,也就是天助己助者。

大家可以看到,很多易经方面的书,在解释“自天佑之,吉无不利”的时候,都是告诉大家,有了来自上天的保佑,我们就会常保吉利,实际上没有这回事情。

老天只会帮助那些自己努力了的人。孔子后来讲得更清楚,“尽人事以听天命”。不尽人事,就不要期待有什么天命。天命是计划,人是执行。没有执行,计划也等于空。我们一生都在追求大吉大利,要记住,重点在自己,不在别人。很多人说我们中国人依赖性很强,很被动,这些全是错的。中国人没有依赖谁,因为人太多了,无从依赖。

简单的一句话就是:要靠自己,不要寄希望于外力的帮助。

---------------------

对于第二句话:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃.”

今天的科学告诉我们,未来是不可测的,是测不准的,叫做吃不准定律。我们看到气象台报气象经常不准,是什么道理?是人员的问题吗?不是。气象台的工作人员怕挨骂,怕挨批,认真得不得了,生怕搞错了。尤其是台风、地震这类气象,报错了还得了?而且气象台的仪器也是非常精准的。所以,测不准跟仪器、技术、人员几乎没有关系。为什么测不准?一句话讲完了,当时测得很准,但是测完了以后,它又开始变化了。这是没有办法的事情,人类无法管控自然的变化。

我们现在受西方的影响,喜欢说计划确定以后,就要按照计划去执行,这其实是行不通的。因为计划确定以后,照样会起变化。怎么办?如果还照原计划去实行,就是明明知道它错了,还照错的去做,那不是很奇怪吗?所以,中国人只有一句话,就是看着办。

看着办永远是对的。当一切都在快速变化的时候,定数只有一个,就是道德修养,就是我们今天讲的凭良心。凭良心,会歪打正着,不凭良心,会正打歪着。明明可以赚钱,最后亏本了,究其原因,不难发现,就是当初的一时恶念将整个事情搞乱掉了。而怎么做怎么不对的人,最后的效果却很好,仿佛是老天在保佑,其实不过是人的良心在发生作用。本来会做坏的,有了良心的牵引,能够自我修正过来,我们的信仰就在这里。

---------------------

对于第三句话:“顺天应人”

中国人讲求天人合一,其实就是要顺天应人——顺乎天理而适应人情。人跟动物不同,在于人有情。而情就是良心。中华文化是世界上有名的有情文化。而情,就是表示美好的心。一个人的心很好,就叫有情。中国人不仅对人有情,对草木,对宇宙,都有情。不仅对活着的人有情,对死去的人也有情。

---------------------

其实这三句箴言整合起来的意思就是:人族要靠自己,不要寄希望于外力帮助。怎么做事,其实不重要,重要的顺着良心做。做事留情面,日后好相见。

↑返回顶部↑

书页/目录