第三百七十七章月球惊变（1 / 2）

不像其他古神，三界之中，佛独享一界香火，还有人间的香火也有一部分，冥界不可能会去信仰古神，冥王就是因为古神才出现的，所以冥界不会为任何古神提供信仰之力。

天界虽然还在信仰，但神多仙少啊，那么多古神，天人们又人数稀少，压根分不过来。

甚至天人们还不准恋爱，没有情爱又怎么增长人口？也不知道这些天人是怎么出现的。

古神们也是，都不出来说说，要是古神们站出来去除天人们落后的思想，鼓励生育，那么没准信仰之力还能多一点。

人间起初信仰之力非常庞大，多到就连坐拥一界的佛都想来分一杯羹。

人间联合天界也能支持众多古神的需要，但随着时代改变，早就断了信仰，到现在也只有寥寥几个古神还在被供奉。

不过，很有可能这些人连自己在供奉什么都不知道，比如泰山府君祭，凡间的人们或许只是在供奉泰山，或者还有与泰山有关的伟人罢了，只有很少一点信仰之力能分到泰山府君祭这里。

佛的确是古神里混的最好的一个了，甚至还很惬意，起码比起其他古神来说，的确是惬意。

“如此说来，人是到齐了？”看着周围的一行人，冥界，天界，佛界都到齐了，接下来只要去古神察司洞里把泰山府君祭的铜灯给拿出来，就可以上路了。

“是。”冥王也环顾一周，发现的确没谁可请的了。

冥界有冥王阿茶，孟婆三七，酆都城主鬼星，最高层全部到齐，还有若干鬼差，阴司等。

天界的天门就在这里，选出来的代表分别是娅，莲心，碧等，不过现在娅她们的地位和赵吏他们差不多，因为实际上代表天人一方的是泰山府君祭。

佛界的信仰者佛就在这里，不需要再找其他佛陀过来，无论那个佛都没有这位有决定权，现在在场的其他佛陀都会随行。

至于人界还是忽略吧。

陆云飞又独自一人去了古神察司洞，按照泰山府君祭所教的方法，将顶上的铜灯给拿了下来，出来后交给娅拿着。

“府君。”见到泰山府君祭出来，佛率先打了一鞠。

“佛神。”泰山府君祭也没说什么，现出身影还了过去。

就目前看来双方关系还好，不过陆云飞还是看出了一点端倪，当然这也不关他的事情。

之前炎说过，佛是古神里的背叛者，不过看泰山府君祭现在的神情，陆云飞更愿意理解为佛是古神里的革新者。

佛和泰山府君祭一样，都是是后面出现的古神，泰山府君祭是因为人间出现了帝道，加上泰山的原因，才出现并且被封为古神的王。

佛应该是后面古神之力衰退，人间又出现了对于佛的信仰，所以才出现的。

但是佛并不像其他古神那样，只是顺其自然，也不去整治人间。

佛直接出手创造了佛界，就如同泰山府君祭创造冥界一样。

不同的是冥界相当于监狱，关押冥王并且用来轮回转世。

而佛界就是单纯的提供信仰并创造佛法高深的佛陀。

但佛这一举动对于古神而言就是大逆，相当于人间的国度突然出现了一个军阀势力，而且这股势力还非常强大。